Mult prea putini barbati ajuta la munca din gospodarie, dar noua tuturor ne place o mancare buna, o casa curata, asternuturile de pat calcate si apretate, rasfatul culinar si domestic. Charlotte Perkins Gilman nu este contra acestor mici placeri ale vietii, ci ne invita sa apreciem munca din spatele lor.- Mihaela Mudure.

Culoarea e respingatoare, aproape revoltatoare; un galben murdar dospit, cu decolari stranii prin locurile unde lumina soarelui zaboveste mai mult.
In unele locuri, e de un portocaliu mat, dar intens; in altele are o tenta bolnavicioasa de sulf.
Nici nu-i de mirare ca o urau copiii! As uri-o si eu daca ar trebui sa stau prea mult in aceasta camera.
Uite ca vne John si trebuie sa ascund toate astea- nu-i place deloc sa ma vada scriind. - Charlotte Perkins Gilman

Fragment din lucrarea "Femeile si economicul Taramul-ei Tapetul galben" de Charlotte Perkins Gilman

"Odata cu evolutia civilizatiei, necesitatea evidenta de a hrani femelele neajutorate a fost, treptat, transpusa in lege; pana si femeile batrane au siguranta ca vor fi intretinute de rudele lor de sex masculin. Dar si-n ziua de azi, desigur, cu exceptia acelor femei, tot mai numeroase, care isi castiga painea muncind si care schimba fata lumii indreptandu-se cu hotarare spre independenta economica, bunastarea personala a femeilor este in stransa legatura cu abilitatea lor de-a cuceri si de-a tine langa ele un barbat. De la cadana cu cele mai multe bratari, la domnisoara care-si face intrarea in societate cu cel mai frumos buchet, acest raport e foarte bine inradacinat: bunastarea economica a femeii depinde de puterea ei de atractie sexuala.
Cand ne confruntam deschis, pe piata viciilor, cu exact aceeasi practica, suntem cuprinsi de dezgust. Cand vedem aceasta relatie economica permanentizata, stabilita prin lege, aprobata si consfmtita de religie, imbrobodita cu flori, parfumuri si sentimente intense, spunem ca e incantatoare, inocenta si cinstita. Ca targuiala de moment, zicem ca-i diavoleasca. Ca targuiala pe viata, zicem ca-i buna. Dar realitatea biologica ramane aceeasi. In ambele cazuri, femela isi castiga painea de la barbat, in virtutea relatiei sexuale pe care o intretine cu el. In ambele cazuri — poate chiar mai mult cand vine vorba de casatorie, pentru ca aici avem de-a face cu acceptarea, in totalitate, a situatiei — femela de homo sapiens, traind inca sub incidenta legilor naturii, este inevitabil si intr-o masura tot mai mare modificata pentru sex. "