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Initiation a la philosophie africaine: Pour P. Tempels, Niamkey Koffi et P. J. Hountondji II

Initiation a la philosophie africaine: Pour P. Tempels, Niamkey Koffi et P. J. Hountondji II - Louis Mpala Mbabula

Initiation a la philosophie africaine: Pour P. Tempels, Niamkey Koffi et P. J. Hountondji II

Mon livre a l'ambition de remettre les pendules à l'heure quant à ce qui concerne la problématique de la philosophie africaine. Au dire de Placide Tempels, dire rapporté par Alfons Josef SMET, un des historiens de la philosophie africaine contemporaine, ce livre [La philosophie bantu] défend, en conclusion, la thèse que le Blanc doit cesser de confondre sa mission avec une marche triomphale de ses valeurs, de ses jugements et conceptions et avoir respect des valeurs humaines existantes... même dans l'oeuvre de l'Evangélisation . En outre, la notion de force vitale déforme la pensée de force de la vie qui rend honneur à la vie (selon P. Tempels) et non à la force. P. Tempels, dans son manuscrit remis aux éditions Présence Africaine, avait barré le terme atavisme et l'avait remplacé par leur sagesse traditionnelle . Cette maison d'édition n'a pas suivi P. Tempels. Bref, La philosophie bantu de P. Tempels a été mal traduite. Alfons Josef SMET nous permet de découvrir un autre P. Tempels.
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Descrierea produsului

Mon livre a l'ambition de remettre les pendules à l'heure quant à ce qui concerne la problématique de la philosophie africaine. Au dire de Placide Tempels, dire rapporté par Alfons Josef SMET, un des historiens de la philosophie africaine contemporaine, ce livre [La philosophie bantu] défend, en conclusion, la thèse que le Blanc doit cesser de confondre sa mission avec une marche triomphale de ses valeurs, de ses jugements et conceptions et avoir respect des valeurs humaines existantes... même dans l'oeuvre de l'Evangélisation . En outre, la notion de force vitale déforme la pensée de force de la vie qui rend honneur à la vie (selon P. Tempels) et non à la force. P. Tempels, dans son manuscrit remis aux éditions Présence Africaine, avait barré le terme atavisme et l'avait remplacé par leur sagesse traditionnelle . Cette maison d'édition n'a pas suivi P. Tempels. Bref, La philosophie bantu de P. Tempels a été mal traduite. Alfons Josef SMET nous permet de découvrir un autre P. Tempels.
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